《身体与外部交流的关键门户》(百迎论宋青城)全章节免费阅读_(百迎论宋青城)完结版免费阅读
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身体与外部交流的关键门户 热门章节免费阅读
目,拢共七孔的通透部分,它们同样作为身体与外部交流的关键门户。
另有一说法为九窍八孔:指原本的七窍加上**的“水道”和“谷道”—即尿道与**;至于八孔的说法,则是说有些动物的“水道”和“谷道”形同一体,并没有严格意义上的区分开来。
而比起四肢这种直接进行交互的输出方式不同,七窍则更接近于获取外部世界信息的“输入通道”。
因此,就七窍的作用来说,它们的责任更多的偏向于接受并感知周围环境的细微变化—这对于实战中的情况而言,是极其重要的。
譬如,在实战中,通过察觉空气的热量的微量变化,躲过了致命一击的”火弹术”,类似的还有其它类型法术的施法前摇所导致的各种环境变化,如声音,光线等等。
总之,在具体的战斗环境里,谁能捕捉并察觉到更多有用的外部信息,谁就在实战中占据更加有利的作战地位。
ps:为了防止有人提出为何不用神识探查的异议,在此笔者先声明一点:你能“铺开”神识探查,对手也理应具备一定的反侦察能力—暂且理解为“神识屏息”的能力。
当然,涉及到更高级的侦查手段,也应当有对应的反制方法。
正所谓“魔高一尺道高一丈”嘛,反之亦是如此。
实际上,由于修炼模式的侧重不同,许多修士在筑基阶段就表现出了法修和体修—两种截然不同的修行体系的发现倾向。
当然,其中也不乏有法体兼修的筑基修士。
只是这种双修模式对于一般的修士来说,不太具备参考意义,所消耗的资源与精力也不是普通修士所能承担的。
因此,在实际的修炼体系中,还是以侧重单边的修炼模式为主,法修就主修内景,体修则主修外景。
注意,这里说的主修并不是说就不兼顾内外景的修炼,只是相对而言,二者各有侧重。
而且,对于修士自身的话,内外景的修炼更应当是相辅相成的。
只有确保五脏六腑的健全发育,四肢七窍才能愈发敏锐发达。
同理,反之亦然。
这里,笔者再次强调”景宫”的抽象含义。
如果说”宫”是形容单个独立的器官;那么”景”,更多的就是在描绘整一套生态系统的“运行图景”。
明堂黄庭...
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